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圆瑛大师著 洪启嵩、黄启霖主编 观世音菩萨圣诞 释迦佛诞纪念 七塔寺韦驮菩萨前卜选方丈祷告文 南京佛教发刊词 七塔报恩佛学院创刊辞 颂药师如来圣诞辞 显亲寺则悟禅师行述 印光大师像赞...
圆瑛大师
|佛学论文|因明|五明|
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圆瑛大师著 洪启嵩、黄启霖主编 世界提倡素食会十周纪念 宁波佛教分部成立七周感言 印光大师生西一周年感言 印光大师西归二周年纪念 印光大师往生三周年纪念 颂余了翁居士生西感言 世界...
圆瑛大师
|佛学论文|因明|五明|
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一) 四、鷰子赋(二) 五、茶酒论一卷并序 六、下女夫词一本 七、四兽因缘 八、牙●书一卷 九、百鸟名君臣仪仗卷八 一、搜神记一卷 二、孝子传 敦煌变文集新书引言 敦煌石室藏书的发现,震动了...参考者,前有周绍良编的敦煌变文汇录,后有王重民等所合编的敦煌变文集。王编根据一百八十七个写本,过录之后,经过互校,编成七十八种。每一种,篇中有旁注,篇末有校记。就资料供应,披阅便利方面看来,已被国际...
不详
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《少林功夫文集》序
释永信
佛教讲无常,用现在的话来说,就是讲变化,世上万事万物都在变化。世上的事物在变化,人的认识也在变化。即使事物相对不变,如果我们的认识提高了,那么,我们对...的每一位代表,向提交论文和文章的每一位作者,表示衷心的感谢。 我们在编辑这本文集过程中,考虑到少林功夫研究不是纯粹的学术问题,具有更多的身体力行成份,包括习武和修行。所以,所有参加会议的代表,只要向...
释永信
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《东山讲堂文集》序 拜读了黄胜常先生东山讲堂的《法语》、《通讯》、《书信集》及《优昙钵花再砚》《为什么不问为什么》两书,正法正见,很受教益。 佛法大乘的根本在般若,小乘的根本在业力,而船若与业力实际上是空而不空,不空而空、二而不二,不二而二的中道实相,所以小乘“万法无我,诸行无常,一切皆苦、涅槃寂静”的四法印最后升华为大乘的一法印——一实相印,这就是般若。一切法契合般若都是佛法,否则都非佛法...
吴立民
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飘逸轩文集·禅宗典故评述 林荣华 撰 第一章 佛与禅 一、佛 梵文,读音是“佛陀”、“浮陀”、“浮图”、“浮屠”,意译是“觉者”、“觉”。觉有三种意义:一为“自觉”,即自身觉悟;一为“觉他”,即使他人觉悟;一为“觉行圆满”,是佛教修行的最高果位。据称凡夫俗子,这三种“觉”都是缺少的,菩萨尚缺少最后一种“觉行圆满”,佛则三种觉都俱备。 佛,小乘佛教只对释迦牟尼的尊称,大乘佛教又泛指一切...
林荣华
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嘉瓦仁波切文集四 清净世界 全球危害和环境保护 过去,许多人以为,地球上的资源是取之不尽、用之不竭的。而现在,在们已懂得,如果对自然生态再不加以妥善保护,那么,它就不会像以往那样继续存在下去了 众所周知,人类的行为,已丧失了对地球这个共同财富应有的尊重;这使得世界和平与生物固有的延续共存形态,受到了威胁。 生态环境及其得天独厚资源已遭到了破坏,溯其根源,在于人类的贪婪和无知,在于...
嘉瓦仁波切
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仁王般若经抄
二、双恩记●(双)恩记第三经 如是我闻,一时佛在王舍城耆阇屈(崛)山中。 六种成就“如是”两字,信成就;“我闻”两字,闻成就;“一时”两字,时成就;“佛”之一字,教主成就...
不详
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经:“须菩提,于意云何,可以三十二相观如来不?”问也。“ 须菩提〔言〕:如是如是”,答也。“佛言:须菩提,若以卅二(三十二相)观如来者,转轮圣王即是如来。如来质也。须菩提白佛言:世尊,如我解佛所说...
不详
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八、〔妙法莲华经讲经文〕(一) 经:“击鼓宣令四方求法,谁能为我说大乘者,吾〔当〕终身供给走使。” 大王道:“王有私愿,求经无倦。”闻佛号兮受持,得莲经〔□〕(兮)讽转。便上高楼,扣其钟鼓...
不详
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